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基于文化产业园区的新疆柯尔克孜族刺绣艺术发展探讨
论文作者:童鞋论文网  论文来源:www.txlunwenw.com  发布时间:2017/12/26 8:38:09  

摘    要:新疆非物质文化遗产众多, 其中, 民族手工艺类的非遗文化因其性质原因受众更广泛, 在众多民族文化产业发展中, 每一个都有其自身的特殊性,相对国内许多已经被人们熟知的手工艺项目而言, 柯尔克孜族刺绣尚有待被充分了解并挖掘其丰富的艺术价值, 它的创作群体多来源于普通牧民, 相关产业园多建立在经济水平并不发达的乡镇中。通过对新疆特克斯县阔克铁热克乡及阿克陶县柯尔克孜族刺绣产业园的调研, 引发当代柯尔克孜族刺绣艺术文创产业发展的思考, 探究其特殊背景下, 生产性保护中所面临的问题及应采取的措施。

关键词:生产性保护; 文创产业; 非物质文化遗产; 柯尔克孜族刺绣; 民族文化;

柯尔克孜族刺绣是自治区、国家级非物质文化遗产, 在形成产业化发展之前, 主要通过家庭传承, 随着国家对民族文化的保护, 对非遗传承的保护, 现已有了传承人及产业园的出现。近年来非遗文化的相关文创产业发展迅速, 相关的生产性保护也日益完善,在柯尔克孜族刺绣中, 其背景文化都有其特殊性, 但产业化保护不尽完善, 在此通过实地调研, 对其产业中的生产性保护做出实际分析。

一、柯尔克孜族刺绣艺术发展现状概况

柯尔克孜族有丰富多彩的手工艺文化, 且种类丰富、独具特色。柯尔克孜人在牧业生产生活中, 刺绣是兼具使用价值和观赏价值的常见手工艺, 从毡房内的软装饰到男女老幼的衣着鞋帽, 都离不开刺绣的装点。在刺绣的设计题材上, 也充分显示了柯尔克孜人独特的审美眼光和对生活的美好向往。在柯尔克孜族刺绣中, 体现了该民族丰富的文化内涵。

21世纪以来, 民族传统文化日渐受到重视, 学界对柯尔克孜族刺绣的研究成果逐渐增多, 这在生活方式日益现代化的当下, 对柯尔克孜族的传统刺绣文化的延续发展起到了很大作用, 也使更多的人了解到柯尔克孜族独特的刺绣文化。在实际手工艺生产上, 现代传统手工艺也由原来的手工作坊日渐演变为团体合作。《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中关于建设优秀传统文化传承体系方面提出:“要全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕, 古为今用、推陈出新, 坚持保护利用、普及弘扬并重,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发, 维护民族文化基本元素, 使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。”新疆手工艺种类繁多, 2008年, 新疆维吾尔自治区温宿县申报的柯尔克孜族刺绣经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录, 项目编号:858Ⅶ-82。2012年, 阿合奇县柯尔克孜族毡绣布绣列入第三批新疆维吾尔自治区级非物质文化遗产名录, 项目编号:Ⅶ-82。非遗文化是民族文化产业发展的重要部分, 目前, 在新疆地区, 柯尔克孜族聚居的地区刺绣产业分布较为广泛, 其产业形式有一家一户的生产、乡村刺绣合作社、还有汇聚多个合作社的产业园区。地方政府也将民族文化作为发展地方经济的契机而对刺绣产业加以支持, 2016年12月17日, 克孜勒苏柯尔克孜自治州成立了柯尔克孜族刺绣协会发展刺绣产业。

总体来说, 目前柯尔克孜族刺绣产业已逐渐形成规模, 市场除了新疆地区, 还销往中亚国家。在宣传力度上,旅游业的发展带动了来自全国的市场, 但对于其他省市的人来说,许多非遗项目仍较为陌生, 文化内涵是提高商品价值的重要资源, 因此, 在手工艺产业化过程中, 应使大众对其文化内涵有所了解, 这也符合了非遗传承的精神。

二、柯尔克孜族刺绣艺术产业园调研情况分析

目前, 在新疆地区, 阿克陶县柯尔克孜族刺绣合作社有很多, 其中包括:阿克塔拉牧场柯尔克孜族刺绣合作社、祖拉依卡柯尔克孜手工艺农民专业合作社、克孜勒苏柯尔克孜自治州阿克陶县皮拉勒乡琼巴什村刺绣基地、温宿县宝美特柯尔克孜女子手工绣品农民专业合作社、阿合奇县哈克木手工刺绣有限责任公司、阿合奇县马依热古丽·塔依热洪服装绣花店。此外, 还有北疆特克斯县阔克铁热克乡民族传统手工艺品园。本文通过对阔克铁热克乡民族传统手工艺品园的调研, 总结发现其现状和生产性保护中的实际问题。

阔克铁热克乡是北疆地区最大的柯尔克孜民族乡, 截至2014年, 全乡人口18832人, 其中柯尔克孜族占总人口的52.3%。阔克铁热克乡善于刺绣的妇女很多, 但多限于自行手工刺绣, 自用之余大部分在附近市场进行销售, 但经济效益不高, 牧民生活并未因此得到改善,在县住村工作组了解到情况后, 为牧民筹划建立了合作社, 2014年4月, 特克斯县住村工作组联合乡党委、村党支部, 争取项目资金187.5万元, 建立了民族传统手工艺品园区, 吸纳35户少数民族妇女就地就业, 拉动人均增收2000元。园区成立之初, 该园区由民族刺绣品、柯尔克孜马鞍子制造、民族乐器、皮鞭工艺4个板块组成, 后来在此基础上增加了画廊、民族特色雕刻、欧式配件板块, 其中刺绣生产是该产业园的主题部分。

园区内从业人员现有柯尔克孜、哈萨克、维吾尔、回族四个民族, 建立起了一个各民族相互嵌入式的就业环境, 各民族在园区内共同学习技术、共同生产、共同致富。园区内的各车间内部每月都会开展一次促进生产的座谈会, 各民族的员工共同为制作的商品出谋划策, 使其在突出民族特色的基础上更加具备融合性, 更贴近市场。车间与车间之间也建立了合作制度, 比如生产欧式配件的车间在为顾客装修房屋时就会向其推荐园区内的刺绣作品以及不同民族画廊的装饰画, 促进销售。其中,2014年, 刺绣车间销售额为30万元, 2015年上半年的销售额为20万元。在生产中, 刺绣车间采取半手工半机绣的形式, 也有纯手工的刺绣作品。

柯尔克孜族的吐尔德古丽·沙吾尔江作为产业园区负责人, 是乡里最早自主创业的女性,她从小就对民族刺绣有浓厚兴趣, 加上经过几年的不断努力与探索, 她的手艺很娴熟, 不仅学会了民族刺绣还学会做民族服装, 经过不断经验积累, 最终选择了民族服装与刺绣产品的设计制作。在自主创业过程中, 吐尔德古丽还带领本地家庭妇女共同就业创收, 先后带过近60名徒弟, 现一部分已经单独开店, 一部分和自己共同创业。现在, 园区除了进行手工艺生产销售工作, 还定期开展刺绣等手工艺技能培训班, 普及刺绣艺术, 宣传优秀传统文化。

在克孜勒苏柯尔克孜族自治州阿克陶县的克孜勒陶乡的民族文化产业园中, 有很多柯尔克孜族手工艺合作社,这些合作社中用柯尔克孜族传统装饰布置精美, 集销售和创作于一体, 顾客可以现场观看手工艺人进行刺绣创作。在销售过程中, 手工艺人为进店的客人讲解刺绣工艺, 服务周到。顾客还能试穿民族服装, 感受柯尔克孜族的民族文化。

三、园区发展策略分析及生产性保护展望

非遗的生产性保护是一个逐步积累经验的过程, 对于园区自身而言, 已经有了一定规模, 带动了全乡经济的发展, 作为民族手工艺, 原生态的刺绣元素与产业化商品经济如何融合是值得思考的, 对从业者的美术功底培训十分必要, 文创产业市场竞争日益激烈, 是否有审美价值, 既保留民族特征, 又能被消费者接受, 直接关系到该文创产业的发展状况。“产业化可以成为某些非物质文化遗产项目的一种发展模式, 但是我们的非物质文化遗产的生产性保护决不能以产业化为导向。在多年的非物质文化遗产保护实践中, 因盲目追求市场化、产业化而导致的对非物质文化遗产的过度开发、滥用、篡改等现象屡见不鲜, 这对非物质文化遗产造成了不同程度的伤害。”在柯尔克孜族刺绣产业化发展中, 多数合作社从业人员都来自民间, 有一定刺绣经验, 生产过程中较好地保留了刺绣原生态的文化形态, 但未来随着发展规模扩大,销量的增加, 生产效率的提高必然面对生产方式的改进, 在全国刺绣产业中, 传统工艺与工业化生产之间的关系都存在如何统一的问题。“手工劳作的最伟大之处在于心手的相合, 如果心的智慧与技巧与手工发生分离, 那手工的本质意义无疑将会失去。手作为一种富于智性的劳动工具, 不能仅仅只是技术指令的传达,而应该是与设计与制作主体的心性相关联。”[1]因此, 在改良生产设备, 机绣与手工绣结合的过程中, 不应忽视对文化的感受, 流失原有的艺术性与文化价值。

文化是不断发展的, 很多新疆少数民族刺绣文创产业都对自身技术、审美着力提升, 例如木垒哈萨克族刺绣产业园从业者前往苏州学习苏绣技术, 再与自身民族文化相融合,创作出的胡杨绣, 不但在技法上有了突破, 还面向更多消费层次的选择。精品刺绣的产生也打开了更广阔的市场, 创造出更多的经济价值, 这对柯尔克孜族刺绣产业园有一定借鉴价值。

国内刺绣相关文创产业中, 许多已经在文化传承及产业推广上十分成熟, 柯尔克孜族刺绣文化产业发展起步较晚, 对成熟产业的学习可以改善在未来发展中面临的许多困难。在2017年3月国务院发布的《传统工艺振兴计划》中, 关于主要任务方面的第五条对园区发展也有很大的启发价值:“鼓励传统工艺从业者在自己的作品或产品上署名或使用手作标识, 支持发展基于手工劳动、富有文化内涵的现代手工艺。鼓励传统工艺企业和从业者合理运用知识产权制度, 注册产品商标, 保护商业秘密和创新成果。支持有条件的地方注册地理标志证明商标或集体商标, 培育有民族特色的传统工艺知名品牌。”独立的商标可以提升市场竞争力, 保护其创意, 激发创新积极性。作为非物质文化遗产之一的柯尔克孜族刺绣, 品牌的形成不仅对地区经济发展有重大意义, 对民族文化的传播也大有裨益。“在未来, 非物质文化品牌即将成为我国自主品牌的典范, 将非物质文化品牌推出国口,就是将我国民族文化推向世界。”[2]但目前新疆各少数民族刺绣产业虽然部分已经有了自己的品牌, 但多数品牌意识仍然较弱, 发展力量不足。对于这一点,先要对自身民族特色有所归纳总结, 对主要消费群体的特点有所了解之后, 可根据柯尔克孜族刺绣的特点, 结合品牌设计理念形成品牌符号。这与现代商品经理的数量掌握是分不开的, 因此产业园中需要引进熟练掌握商品推广运营的人才, 只有这样才能将好产品推广出去,影响更多人。

在区域上, 新疆地处“一带一路”的重要位置, 应发现商机, 在各种博览会上加大力度推广产品, 宣扬民族文化特色, 让更多的人了解柯尔克孜族文化。“文化创意产业是以技术为核心载体的现代产业, 该产业市场随着技术的发展遍布世界, 或者说创意产业的市场是世界市场。仅仅倚靠国内市场, 创意产业很难形成气候。”[3]在“一带一路”这一有力的背景下, 民族文化产业面临重大的机遇。

作为自治区乃至国家级的非物质文化, 柯尔克孜族刺绣不仅在形式上美好, 更重要的是其蕴含的民族特征及历史厚重感, 柯尔克孜族刺绣是民族文化生命力的一个体现, 在其产业发展进程中, 为了使柯尔克孜刺绣更好地传承发展而不遗失其内在价值, 产业化发展中不仅需要面对市场, 更需要面对自身, 认识到其本身的文化内涵, 才能发展的长远。

参考文献

[1]张西昌.苏州镇湖刺绣产业现状调查与反思[J].苏州工艺美术职业技术学院学报,2010, 2

[2]谢蔚莉.刺绣类非物质文化品牌视觉形象设计研究[D].西华大学, 2016

[3]汪广松.非物质文化遗产的创意价值[M].北京:中国社会科学出版社, 2015:16 

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